Информационно-методическое обеспечение дисциплины.

Учебная программка

По дисциплине ___Введение в богословие____

(Заглавие должно соответствовать учебному плану)

Дисциплина рассчитана на студентов, обучающихся по направлению «Христианское богословие» и «Христианское служение» по Программке Бакалавриата.

Педагог _Онуфрийчук П. И., магистр богословия__

(Ф.И.О., ученая степень, образование, ученое звание)

Количество времени лекционных занятий ___32___ и самостоятельных занятий _8-16__

(часы) (часы)

Введение

Цель и Информационно-методическое обеспечение дисциплины. задачки курса: _ Цель курса заключается в том, чтоб студент заполучил нужную теоретическую базу для проф работы в богословии. В процессе исследования этого предмета студент ознакомится с главными богословскими способами, понятиями, богословскими системами. Повышенное внимание уделяется духовному состоянию человека, который стремится созидательно заниматься богословием в Церкви.

Данный курс состоит Информационно-методическое обеспечение дисциплины. из вопросов, которые определяют содержание этой сферы духовной деятельности церкви. Студент ознакомится с особенностями восточного и западного богословия, их способов и подходов. Исторический обзор формирования богословия позволит студентам узреть, как происходило развитие, и становление христианской мысли. В курсе изучается воздействие на богословскую идея древней, средневековой и философии Нового Информационно-методическое обеспечение дисциплины. времени. Также проясняются принципные различия богословия от философии, науки и религиоведения.

Повышенное внимание уделяется сути реформаторского богословия, его истоки и содержание. Подвергается подробному анализу реформаторский принцип Solo Scripture. Тщательно изучается суть реформаторской схоластики, ее истоки и перспектива, положительные и негативные черты схоластического богословия. В процессе исследования студент изучит три Информационно-методическое обеспечение дисциплины. главных способа богословия – экзегеза Писания, взаимодействие в общине (традиция) и личный опыт богопознания.

Слушателям предлагается вниманию понятия догмата и лжи, их смысл и отношение к ним со стороны современного христианства. Это поможет студентам верно подходить к решению тяжелых богословских задач, определять приоритетные вопросы веры от второстепенных вопросов. Студенты увидят, что богословие Информационно-методическое обеспечение дисциплины. представляет собой оживленное движение мысли, просвещенной Светом Христа по раскрытию божественной потаенны Воплощения. _

Связь с другими дисциплинами: __Теология, Сотериология, Экклесиология, Антропология, Философия, История доктрин, Психология, Апологетика, История Церкви и др. __

Практические способности после исследования дисциплины:

Программка курса

Основное содержание программки:

Тема №1 __ Понятие богословия. Восточное определение богословия. Происхождение слова θεολογία(теология). Аристотель о богословии. Византийское Информационно-методическое обеспечение дисциплины. представление о богословии делится на две главных части:

q θεολογία(теология) - как учение о Боге внутри себя самом (Троице),

q οικονομία(ойкономия) – как учение о домостроительстве Божьем.

Греческая интерпретация слова θεολογία (теология): Слово о Боге (схоластика); Слово от Бога (Откровение); Слово к Богу (молитва).

Западное определение богословия: Ф. Аквинский, Ч. Ходж, Джон Информационно-методическое обеспечение дисциплины. Фрейм и др. Академичность, системность, логичность, рациональность западного богословия.

Положительные и негативные черты определений восточного и западного богословия. Понятие ортодоксии, ортопраксии и ортопафоса.

Необходимость богословия состоит: 1) в необходимости точности вероучительных определений; 2) духовный опыт богопознания должен быть основан на точно определенной правде; 3) наличие неверного богословия.

Предпосылки христианского богословия: 1) Бог есть Информационно-методическое обеспечение дисциплины.; 2) Бог отдал о Для себя Откровение в Библии; 3) Чтоб Его узнать, нужно учить Его Откровение.__

Тема №2__ Главные разделы христианского богословия. Деление богословия: Библейское богословие (библеистика), Систематическое богословие (догматика), Историческое богословие, Философское богословие, Практическое богословие, Общеобразовательный блок. Особенности каждого раздела и соотношение зависимо от специализации обучения.

Библейское богословие подразумевает Информационно-методическое обеспечение дисциплины. исследование конкретно Библии. Цель - исследование Священного Писания исходя из убеждений истории, культуры, богословия, целостности Библии, с внедрением экзегетических способов исследования главных текстов библейских книжек. Ставится также задачка посодействовать студенту научиться корректно размышлять над библейскими текстами, сформировать библейское мышление у студентов.

Систематическое богословие подразумевает сравнительное исследование принципных положений христианского Информационно-методическое обеспечение дисциплины. богословия. Время от времени выделяют отдельный блок догматики, где студенты изучают главные общехристианские доктрины, также конфессиональную догматику.

Итог работы библейского богословия - это сырьедля богослова-систематика.

Историческое богословие рассматривает историю формирования основ христианской веры.

Философское богословие дает возможность придать богословию целостность и логическую последовательность, помогает критически изучить аргументы богословских теорий и Информационно-методическое обеспечение дисциплины. систем, помогает установить истинность богословских суждений, разрабатывает апологетические способы работы христианского богословия.

Раздел практического богословия включает исследование теоретических основ пастырского, миссионерского, учительского, душепопечительского служения в церкви. Этот раздел подразумевает аттестацию по практическому служению в церкви по разным фронтам – проповеднический практикум, детское и молодежное служение, духовное, соц служения и Информационно-методическое обеспечение дисциплины. др.

Общеобразовательный блок представляет нужный список предметов, которые согласно муниципальному эталону студенты должны освоить в процессе получения высшего образования. Эти курсы расширяют кругозор студента, позволяют ему познакомится с научными способами, современными концепциями естествознания, религиоведческими теориями, социологией, историей и др.

Надлежащие акценты в программках по подготовке служителей в церкви: теоретическая (проф богословы Информационно-методическое обеспечение дисциплины., педагоги) и практическая подготовка (пастыри, миссионеры).

Тема №3__ Богословие и наука. Схема научного познания: явление (объект) – догадка – проверка догадки, опыт – теория. Наука по О. Конту: отвлеченное исследование предмета.

Согласно О. Конту, объективность в науке подразумевает исследование предмета бесстрастно, отвлеченно. Наука также считает, что предмет исследования должен быть определен. Потому богословие – это Информационно-методическое обеспечение дисциплины. не наука о Боге, так как Богу нереально дать определения, без которых неважно какая наука невозможна. К. Барт от научности богословия.

Богословие же конкретно связано с библейской историей. Согласно В.В. Болотову, история – это не наука в серьезном смысле слова. Греческое слово ίστορία (история) отίστωρ, что практически значит очевидец либо Информационно-методическое обеспечение дисциплины. свидетель. Речь идет о обоюдной вовлеченности субъекта и объекта.

Картезианское когито ерго сум - мыслю, означает, существую - расчленяет мир вокруг нас и человека. Позитивизм предлагает нам учить что-то с позиции отвлеченности, со стороны, не отождествляя себя с предметом исследования. Потому богословие нереально учить отвлеченно. Богослов - это Информационно-методическое обеспечение дисциплины. тот человек, который умеет молиться, имеет свой опыт богопознания.

М. Эриксон о богословии как науке: у богословия есть определенная область изыскания – Откровение Бога о Для себя; Богословие занимается полностью беспристрастными вопросами. Оно выражает не просто личное мировоззрение отдельного христианина:

§ У богословия есть своя методология исследования той либо другой темы.

§ У богословия Информационно-методическое обеспечение дисциплины. есть собственный способ проверки догадок.

§ Меж отдельными положениями есть определенная связь.

§ Богословие основывается на определенных теоремах, воспринимает законы логического мышления.

§ Богословие подразумевает взаимопонимание межу богословами.

Богословие употребляет способы других наук – истории, как фактов и философией, как метафизикой и терминологическим аппаратом.__

Тема №4 __ Богословие и религиоведение.Религиоведение как наука о Информационно-методическое обеспечение дисциплины. религии человека. Понятие отвлеченности и вовлеченности в исследовании богословия. Религиоведение как отвлеченное исследование религии. Богословие как духовное, вовлеченное исследование религии.

Роль философии в богословии. Инструмент работы в философии – разум, а в богословии – вера. База философии – отвлеченные понятия и постулаты. База богословия – Откровение. Схема философской системы: онтология, гносеология, этика. Логос, как база Информационно-методическое обеспечение дисциплины. разумного постижения Бога и мира.

Философия обеспечивает богословие более либо наименее адекватным научным аппаратом, который употребляется для нужд Откровения, чтоб его выразить.

Последовательность, системность – это то, что также нужно должно находиться в богословии и в этом помогает философия. __

Тема №5 __Миссионерская направленность богословия. Богословие как риторическая разработка раскрытия Информационно-методическое обеспечение дисциплины. Писания.

Вопрос церковности богословия. Аспекты настоящей Церкви Христовой: ценности и их исторические предпосылки. Вопрос преемственности. Богословие как исключительная функция Церкви.

Вселенские Соборы как реакция на вызов в диалоге с обществом, где извлекаются догматы из опыта повиновения Церкви и Писания. Догматичность ранешней Церкви. Вера и гносис.

Вера как свернутое познание Информационно-методическое обеспечение дисциплины. Бога. Христианский гносис как целостное, богооткровенное познание, стремящееся выразить себя. Церковность, каноничность (апостольская преемственность), доступность для всех христианского гносиса. Климент Александрийский о гносисе.

Основная задачка богословия заключается в том, чтоб передать Слово Божие не повреждая содержание Откровения (2Кор. 2:17)[1]. __

Тема №6 __ Язык богословия – это язык общества, для которого доносится Откровение. Принцип рецепции – это Информационно-методическое обеспечение дисциплины. процесс, который представляет собой переосмысление и придание избранным терминам из языка понятного обществу содержания, которое помогает передать более точно библейскую правду понятную для современников и избежать некорректных истолкований этих истин.[2]

Рецепция – это не слепое заимствование определений, а переосмысление, воцерковление и их внедрение на благо Церкви с Информационно-методическое обеспечение дисциплины. миссионерской целью. Примеры из тринитарных споров: понятия личности, сути, единосущности и т.д. Понятие инкультурации.

Тема №7 __ Пути богопознания. Катафатическое и апофатическое богословие. Примеры апофатики: Моисей в облаке Божественного присутствия («Божественный мрак» Дионисий Ареопагит); Халкидонское вероопредление, Бога никто никогда не лицезрел. Примеры катафатики: космологический, телеологический аргумент, Бог есть Незапятнанный Акт (Фома Аквинский Информационно-методическое обеспечение дисциплины.), Бог есть Дух. Антиномичность богословия. Издержки приложения логики к Откровению.

Ценности западного и восточного богословия. Богослужение как квинтэссенция веры Церкви.__

Понятие догмата. Слово догмат происходит от греческого глагола δοκέιν(докейн), что значит считать, мыслить, веровать.

Платон в собственном произведении «Государство» употребляет это слово для наименования правил и норм Информационно-методическое обеспечение дисциплины. справедливого и красивого. У Сенеки этим словом именуются базы нравственного закона.

В Лк. 2:1 догматом назван указ Августа произвести перепись. В Кол. 2:14 и Еф. 2:15 ап. Павел словом догмат именует закон Божий. Лука в Деян. 16: 4: «Проходя же по городкам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме». Слово определения – и Информационно-методическое обеспечение дисциплины. есть догмат в греческом тексте.

Характеристики догматов: богооткровенность, вероучительность, общеобязательность.

Уровни авторитетности богословских суждений по системе В.В. Болотова:

§ 1-ый и основной – это догмат;

§ 2-ой – теологумен;

§ 3-ий – личное богословское мировоззрение;

§ Ложь – это фрагментарное богословское мышление;__

Тема №8 __ Понятие лжи. Слово ложь происходит от греческого слова αίρεσις(гайресис), что значит выбор Информационно-методическое обеспечение дисциплины., избранный образ мышления. Ложь как сознательное и намеренное уклонение от ясно выраженного и сформулированного на Соборах догмата христианской верыи, вкупе с тем, выделение из состава церкви нового общества.

В Новеньком Завете в отношении саддукеев и фарисеев употребляется это слово в смысле секты либо партии: Деян. 5:17, 15:5, также это слово Информационно-методическое обеспечение дисциплины. применялось в отношении к христианам Деян. 24:14, 28:22.

Ложь, как раскол либо обособление снутри христианской общины: 1Кор.11:19, Гал. 5:20. В христианстве преобладающим стало негативное значение этого слова, как употребляет его апостол Петр в 2Пет. 2:1: сознательный отказ принимать богооткровенную правду и следование неверному учению.

Ложь нужно отличать от: 1) Раскола; 2) Ненамеренных ошибок; 3) Ненамеренных ошибок из-за неведения Информационно-методическое обеспечение дисциплины. главных догматических положений веры

Источники ересей:

q Нежелание иудеев и язычников стопроцентно расстаться с прежним религиозным и философским миропониманием;

q Рвение сильных мозгов поставить Откровение на один уровень с другими философскими учениями древнего мира.

q Пренебрежение основными догматическими определениями церкви, что приводит к невообразимым, исходя из убеждений Откровения, выводам

Значение Информационно-методическое обеспечение дисциплины. ересей. __

Тема №9 _ Главные черты реформатского богословия:

§ Единство Ветхого и Нового Заветов;

§ Познаваемость Бога;

§ Сотериология: арминианство, кальвинизм.

§ Отношение к культуре.

Истоки реформаторского богословия. Логика Арстотеля, Аквинат и формальная логика. Подходы к преподаванию богословия: исследование содержания либо исследование способов боголсовия?

Иисус Христос – это фокус Откровения Бога, Который соединяет внутри себя и общее Информационно-методическое обеспечение дисциплины. (человечская природа)и особенное (Божественная природа) Откровение.__

Способы богословия:

§ Истолкование Библии (экзегеза текста);

§ Взаимодействие христиан и не христиан в общине (традиция).

§ Личная духовная жизнь христианина (опыт).

Ответственное богословие основывается на 2-ух прнципах: только Писание (Sola Scriptura); и Реформаторская церковь всегда реформируется (обновляется);

Фрагментарность, частность, неполнота недопустимы в Информационно-методическое обеспечение дисциплины. исследовании богословия. Ответственное богословие неоднородно. Из этого следует правило: Убеждать в основных доктринах и давать советы в отношении второстепенных доктрин;

Понятие принципа Solo Scriptura.Реализация этого принципа вумеренном и радикальномкрыле реформации. Трудности и перспектива протестантского взора. Взвешенный подход. Католический и православный взор на Писание и предание.

Смысл неизменной реформации Информационно-методическое обеспечение дисциплины. (обновления) в богословии. Догматизм и скепсис.

Настоящее богословие не то, которое тождественно Библии, а то, которое поближе к ней. Суть реформаторской схоластики: истоки и перспективы. Аристотелевская логика: полезность и угрозы. __

Тема №10 _ Формирование богословия.

Оновключает четыре поочередных ступени:

1. Формирование определений

2. Формирование утверждений

3. Составление доктринальных формулировок

4. Создание богословских систем

Оценка реформаторской схоластики. Воздействие культурной среды на богословие Информационно-методическое обеспечение дисциплины. и богословов. Богословие как Богочеловеческое творчество. Посреди бессчетных богословских наработок мы должны рассмотреть и блага, которые от Бога, и угрозы, которые от человека. Мы должны научиться принимать не плохое и отторгать нехорошее. Богословие – это человеческое осознание Божественной правды, потому совместно со всеми её совершенствами оно наследует людские Информационно-методическое обеспечение дисциплины. несовершенства. Развитие библейского богословия. Формирование богословия в церкви. Наследство. Современная церковь. Личное мировоззрение.Говоря о личных воззрениях, мы утверждаем, быстрее, личную ответственность, чем личное право.__

Тема №11 __ Библейская критика. Критика высочайшего и малого уровня. Историческая критика, литературная критика, критика форм, критика традиций, критика редакций.

Оценка:

Положительная критика (конструктивная) Негативная критика (деструктивная Информационно-методическое обеспечение дисциплины.)
База: сверхъестественная Натурализм
Правило: текст достоверен, пока не подтверждена его сомнительность Текст сомнителен, пока не подтверждена его достоверность
Итог: Библия на сто процентов истинна Библия отчасти истинна
Высший авторитет: Слово Божие Разум человека
Роль рассудка: выявление правды (рациональность) Определение правды (рационализм)

Принципы Библейской критики. Чикагская декларация о Информационно-методическое обеспечение дисциплины. библейской герменевтике.

Суть либерального богословия. Истоки, принципы, признаки. Романтизм (Шлейермахер) рационализм (Гегель, Штраус, Ренан, Тюбингенская школа). Имманентность Бога миру в либеральном богословии. Р. Бультман и демифологизация Нового Завета. Отход от гуманистической антропологии. К. Барт и «Комментарий на Послание к Римлянам». Неоортодоксия, особенности и перспектива.

Современные тенденции в богословии. Модернизм и постмодернизм в Информационно-методическое обеспечение дисциплины. богословии. Церковь сейчас. Богословие в церкви, а не в институте либо семинарии (кабинетное богословие).

Информационно-методическое обеспечение дисциплины.

Методика преподавания:

Лекции, обсуждение, дискуссии, конспектирование, самостоятельное исследование, письменная работа, чтение рекомендованной педагогом литературы.

Требования курса:

1. Посещаемость занятий неотклонима. Студенту нужно держать в голове требования по выполнению академических правил Информационно-методическое обеспечение дисциплины. образовательного учреждения.

2. Письменная работа объемом 5-7 страничек (размер шрифта –12, шрифт Times New Roman, пробел полуторный).

3. Непременно наличие рабочей тетради с конспектами лекций и самостоятельного исследования.

4. Ознакомиться с обозначенной литературой и использовать ее при самостоятельном исследовании.

5. Пройти итоговую аттестацию.

Итоговая аттестация:

1. Экзамен (письменный тест либо устный экзамен) – 70 %

2. Письменная работа – 15 %

3. Чтение литературы – 15 %

4. Никео Информационно-методическое обеспечение дисциплины.-Цареградский (Константинопольский) Знак веры - назубок

Веб ресурсы:

1. http://www.biblicalstudies.ru/

2.http://www.pagez.ru/

3.http://portal-credo.ru/site/

4. http://historic.ru/books/

5. www.krotov.info

Библиография:

1. Миллард Эриксон. Христианское богословие. С-Пб.: «Библия для всех», 2002 – 1888 с. (14-121 стр.)

2. Алистер Мак-Грат. Введение в христианское богословие. /Пер. с англ./ - Одесса: «Богомыслие Информационно-методическое обеспечение дисциплины.», 1998. – 493 с. (126-213 стр.)

3. Кеннет Г. Хаукинс. Опыты религиозных исследовательских работ (введение в теологию). /Пер. с англ./ С-Пб.: «Библия для всех», 2003. – 220 с.

4. Ричард Пратт. Введение в богословие. Украинская Библейская семинария, 2002 – 105 с.

5. Рэй Даннинг. Благодать, вера и святость: Веслеевское систематическое богословие. – С-Пб.: Христианское общество «Библия для всех», 1997. – 598 с. (26-86 стр.)

6. Систематическое Информационно-методическое обеспечение дисциплины. богословие. Под ред. Стенли Хортона. /Пер. с англ./ Мн.: Russian edition Life Publishers International, 1999. – 935 с. (47-75 стр.)

7. Джин Эдвард Вейз младший. Времена постмодерна. Христианский взор на современную культуру. /Пер. с англ. – М.: Фонд «Лютеранское Наследие», 2002. – 240 с.

8. Религиоведение: Учебное пособие. 5-е изд., стер./ Научный редактор д.ф.н., проф. А.В. Бойцов Информационно-методическое обеспечение дисциплины.. – СПб.: Издательство «Лань», 2004. – 800 с. – (Учебники для вузов. Особая литература.) (6-127 стр.)

9. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Введение в историю философии.

10. Карташев А.В. Вселенские соборы. – М.: Республика, 1994. – 542 с.

11. Г. Флоровский. Восточные отцы Церкви. М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. – 633 с.

Дополнительная литература:

1. Вестминстерское вероисповедание веры;

2. Л. Беркгоф. История Информационно-методическое обеспечение дисциплины. христианских доктрин. /Пер. с англ. - С-Пб.: «Библия для всех», 2000. – 318 с.

3. Под ред. В. М. Ричардсона и У. Дж. Уайлдмана. Религия и наука: История, Способ, Диалог: Сб. научных статей / Пер. с англ. – Архангельск: Поморский госуниверситет им. М.В. Ломоносова, 2001. - 342 с.

4. Лосский В.Н. Боговидение. /Пер. с фр. – М.: ООО «Издательство Информационно-методическое обеспечение дисциплины. АСТ», 2003. – 759 с.

Темы рефератов:

  1. Понятие христианского богословия;
  2. Взаимодействие и диалог богословия и науки;
  3. Взаимодействие богословия и философии;
  4. Суть догматов и ересей;
  5. Язык и способ богословия;
  6. Критичное исследование Библии: истоки, смысл и перспектива;
  7. Суть либерального богословия: истоки, смыл и перспектива;
  8. Догматизм и свобода в христианском богословии;
  9. Постмодернизм Информационно-методическое обеспечение дисциплины. и христианское богословие;
  10. Роль Вселенских соборов в становлении христианского богословия;

Вопросы к экзамену по курсу «Введение в богословие».

  1. Византийское представление о христианском богословии, деление богословия и смысл.
  2. Понятие богословия, три нюанса осознания богословия греческими мыслителями.
  3. Понятие богословия латинскими мыслителями, акценты и смысл. Ф. Аквинский о богословии.
  4. Положительные и негативные черты греческого и Информационно-методическое обеспечение дисциплины. латинского представления о христианском богословии.
  5. Деление богословия, акценты в образовательных программках зависимо от специальности.
  6. Богословие, религиоведение и философия: дела, сравнительный анализ, свойства.
  7. Богословие и наука.
  8. Необходимость богословия в жизни церкви.
  9. Язык богословия, понятие рецепции и инкультурации.
  10. Катафатический и апофатический богословский подход в раскрытии Откровения.
  11. Истоки и Информационно-методическое обеспечение дисциплины. смысл схоластики. Формальная логика в богословии.
  12. Понятие догмата и его главные характеристики.
  13. Догматичность Церкви и роль Вселенских Соборов в развитии христианского богословия.
  14. Понятие лжи.
  15. Главные черты реформаторского богословия.
  16. Способы богословия.
  17. Понятие принципа Solo Scripture.
  18. Понятие ответственного богословия.
  19. Последовательность шагов в формировании богословия и их черта.
  20. Богословие как богочеловеческое творчество Информационно-методическое обеспечение дисциплины..
  21. Особенности формирования богословия в поместной церкви.
  22. Истоки и смысл библейской критики. Чикагская декларация о библейской герменевтике.
  23. Истоки и смысл либерального богословия, его главные черты.
  24. Оценка библейской критики и либерального богословия.
  25. Воздействие постмодернистского мышления на христианское богословие.

[1]καπηλεύω - вести торговлю (маленьким продуктом, оптом, вразнос), спекулировать, фальсифицировать; возм. перен. искажать; Апостол Павел употребляет слово, которое Информационно-методическое обеспечение дисциплины. близко по смыслу к слову подделывать. Оно употреблялось, когда имелось в виду разбавление вина водой либо сознательные деяния по фальсификации либо обману в торговле.

[2] В.В. Зеньковский. Базы христианской философии, стр.414-416.


informacionnij-byulleten-mezhdunarodnoj-akademii-televideniya-i-radio.html
informacionnij-byulleten-mo-bistrogorskoe-selskoe-poselenie-pyatnica-1-fevralya-2013-goda.html
informacionnij-byulleten-moskva-29-aprelya-2013-goda.html